Orient- und Islamwissenschaft

Prof. Dr. Heidrun Eichner

Forschungsschwerpunkte:

  • Geistesgeschichte des Islam allgemein; Philosophiegeschichte, Theologie, Mystik, Rechtstheorie (uṣūl al-fiqh), Wissenschaftsgeschichte und -theorie
  • Übersetzungen im kulturellen Kontext
  • Übersetzungsphilologie: graecoarabistisch, arabisch-lateinisch,  arabisch-hebräisch und Judaeoarabica
  • Manuskripte, Editionstheorie

Book Series

 

 

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Biographie:

SoSe 2018  & SoSe 2021   Fellow Maimonides Center of Advanced Studies Universität Hamburg

 

ab 10/2010   

Lehrstuhl für Islamwissenschaft an der Universität Tübingen
2009/2010 Gastprofessur ERC-Projekt Theological Rationalism in the World of Medieval Islam, FU Berlin
2006-2009 wiss. Assistentin, MLU Halle
2004-2006 visiting research associate, Institute of Islamic Studies, McGill University/Montreal
2003-2006 Lise-Meitner-Habilitationsstipendium des Landes NRW
2001-2003 wiss. Mitarbeiterin Averrois Opera / RUB Bochum
1998-2000 Graduiertenkolleg “Der Kommentar in Antike und Mittelalter”, RUB Bochum
1990-96 Studium der Islamwissenschaft, Religionswissenschaft & diverser orientalischer Philologien in Wien, Berlin und Tübingen
* 1973 in Erlangen
   
2009 Habilitation, venia legendi in Arabistik und Islamwissenschaft (MLU Halle)
2001 Promotion im Fach Islamwissenschaft (RUB Bochum)
1996 M.A. Islamkunde/Vergl. Religionswissenschaft (Tübingen)

Publikationen:

Books

  • Co-edited volume with Matthias Perkams and Christian Schäfer]: Islamische Philosophie im Mittelalter. Ein Handbuch. Darmstadt (Wissenschaftliche Buchgesellschaft) (400 p.) 2013.
  • 2 (Studienausgabe) 2017.
  • [unpublished Habilitationsschrift, Halle 2009]: The Post-Avicennian Philosophical Tradition and Islamic Orthodoxy. Philosophical and Theological summae in Context. (XV, 550p.).
  • Averroes’ mittlerer Kommentar zu Aristoteles’ De Generatione et corruptione. Mit einer einleitenden Studie versehen, herausgegeben und kommentiert. Averroes Arabicus XVII; Abhandlungen der Nordrhein-Westfaelischen Akademie der Wissenschaften Nr. 111) Paderborn 2005 (602p.).

Articles

  • [forthcoming 2021]: Epistemology and Ontology as mirrored in the Structure of Bahmanyār’s Kitāb al-taḥṣīl. In: Arabic Sciences and Philosophy.
  • [forthcoming 2021]: Skepticisms in the Formation of Islamic Rational Theology: Abū al-Qāsim al-Balkhī and Ibn al-Malāḥimī providing a Window on the Transmission of Arguments from Late Antiquity. In: Theoria.
  • [forthcoming]: Philosophy in a Web of Science. Classifications of Sciences as a source for the Conception of Philosophy up to the Ottoman Period. In: Concepts of Philosophy in Asia and the Islamic World, Vol.2, Ed. Ulrich Rudolph. Leiden (Brill) Approx. 30pp.
  • 2020: Aufklärung und die Wissenschaftstraditionen des Islam. In: Bildung als Aufklärung. Historisch-anthropologische Perspektiven. Ed. Anne Conrad, Alexander Maier, Christoph Nebgen. Wien (Böhlau), 420-438.
  • 2020: Sieben Zweifel des Teufels – eine Passage zur Theodizeeproblematik in der Doxographie Muḥammad al-Šahrastānīs. In: Über das Böse. Interdisziplinäre Perspektiven. Ed. Jörg Noller. München (Alber), 46-62.
  • 2019: Willensfreiheit und Handlungstheorie. Die Neuorientierung theologischer Identitäten in islamischen theologischen Handbüchern des 7./13. Jahrhunderts. In: Willensfreiheit. Ed. Cleophea Ferrari und Dagmar Kiesel. Frankfurt (Klostermann) 2019, 167-196.
  • 2019: Endoxa and the Theology of Aristotle in Avicenna's "Flying Man": Contexts for Similarities with Sceptical and Cartesian Arguments in Avicenna. In: Skeptical Paths. Ed. Giuseppe Veltri. Racheli Haliva, Franz Stephan Schmid, Emidio Spinelli. Berlin (De Gruyter), 67-82.

Rezensionen:

  • 2019 F. Zemmin: Modernity in Islamic Tradition. In: readingreligion.org 
  • 2019 F. Benevich: Essentialität und Notwendigkeit bei Avicenna. Avicenna und die Aristotelische Tradition. In: OLZ (2019).
  • 2018 S. Nusseibeh: The Story of Reason in Islam. In: readingreligion.org 10/2018
  • 2017 M. Zonta: Saggio di lessicografia filosofica araba. In: OLZ 112.
  • 2014 N. el-Bizri (ed.): The Ikhwān al-Ṣafāʾ and their Rasāʾil. An Introduction. In: ZDMG 164.
  • 2012 R. Pourjavady: Philosophy in Early Safavid Iran. In: OLZ 107.
  • 2012 T. Koutzarova: Das Transzendentale bei Ibn Sīna. In: OLZ 107.
  • 2010 M. Rohe: Das Islamische Recht. In: Sehepunkte.de 10.
  • 2010 J. Montgomery, A. Akasoy (ed.): Islamic Crosspollinations: Interactions in the Medieval Middle East. In: Das Mittelalter. Perspektiven mediävistischer Forschung.
  • 2009 T. Winter (ed.): The Cambridge Companion to Classical Islamic Theology. In: Sehepunkte.de 9.
  • 2008 P. Powers: Intent in Islamic Law. Motive and Meaning in Medieval Sunnī Fiqh. In: Sehepunkte.de 8.
  • 2008 A. Lane: A Traditional Muʿtazilite Qurʾān Commentary. The Kashshāf of Jār Allāh al-Zamakhsharī. In: Sehepunkte.de 8.
  • 2007 M.A. Khalidi: Medieval Islamic Philosophical Writings, Cambridge 2005. In: JAOS 127.
  • 2007 Hildebrandt, Th.: Neo-Muʿtazilismus? Intention und Kontext im modernen arabischen Umgang mit dem rationalistischen Erbe des Islam. In: Sehepunkte.de 7.
  • 2005 W. Madelung/T. Mayer: Struggling with the philosopher. A refutation of Avicenna’s Metaphysics (Review Essay: Some Remarks on the Basis of New Manuscript Evidence) In: JRAS (2005), pp. 89-93.
  • 2004 Y. Michot: Lettre au Vizir Abū Saʿd. In: Der Islam (2004).
  • 1998 S. Schmidtke: A Muʿtazilite Creed. In: OLZ (1998).

Ausführliches Publikationsverzeichnis