Abschluss 2018

Patrimonialización e indigeneidad: políticas de identidad y políticas culturales en el conflicto chileno-mapuche

En mi tesis de doctorado trabajé sobre políticas de patrimonio cultural en general y sobre el patrimonio cultural como concepto de cultura en Chile. Me concentré en la representación y la instrumentalización de indigeneidad en ese contexto específico.

El discurso de patrimonio cultural y las prácticas de patrimonialización pueden generar una valoración de la indigeneidad mapuche y contribuir a la salvaguardia y la continuidad de esta cultura. No obstante, esa valoración tiene una connotación crítica: las prácticas de patrimonialización implican también la colección, el registro y la categorización. Es decir, llevan consigo una apropiación. La Conquista militar de los mapuches por parte de Chile, en la segunda mitad del siglo19, problematizó la apropiación de dicha cultura; conjuntamente con la represión que el activismo político mapuche ha padecido desde mediados de los años 90 hasta la actualidad.

En los tres estudios de caso que investigué, el ámbito de la musealización, la mediatización y la ritualización, me pregunté por la posibilidad de pensar el patrimonio cultural como una „zona de contacto“ (Pratt 2000 [1992]: 6, la traducción es mía) y un soporte de las políticas de identidad mapuches. A lo largo del trabajo demuestro que las formas de patrimonialización son participativas y están abiertas, en diferente grado, a su apropiación y resignificación por parte de los actores mapuches.

Mi trabajo se basa en numerosos documentos analizados, entre otros: entrevistas, descripciones de proyectos y de su financiamiento, convenios internacionales, el marco jurídico chileno y artículos periodísticos.

Intereses

• Conceptos de cultura
• Indigeneidad en América Latina
• Instituciones, sujeto e identidad
• Escritura y género, escritura e identidad
• Escritura autobiográfica y testimonial
• Relatos de viaje y otredad

El trabajo completo se encuentra bajo el siguiente enlace: https://publikationen.uni-tuebingen.de/xmlui/handle/10900/86676
Contacto: Nadja.Lobensteinerspam prevention@uni-tuebingen.de

Patrimonialisierung und Indigenität: Identitätspolitik und Kulturpolitik im Chile-Mapuche-Konflikt

In meiner Arbeit habe ich mich mit Kulturerbe-Politik und Kulturerbe als Kulturverständnis in Chile beschäftigt. Mein Blick galt insbesondere der Konstruktion von Indigenität vor dem Hintergrund der internationalen Kulturerbe-Politik (vgl. UNESCO-Politik der 90er und 2000er Jahre) sowie einer gesellschaftlichen Tendenz zur Archivierung und Musealisierung. Der Kulturerbe-Diskurs und die Kulturerbe-Praktiken können eine Wertschätzung der Mapuche-Indigenität implizieren und Kulturerhalt, d.h. die Kontinuität der Mapuche-Kultur, in den Vordergrund stellen. Gleichzeitig ist das eine kritische Wertschätzung: Kulturerbe-Praktiken zielen auch auf das Sammeln, das Erfassen, das Ordnen ab, sie bringen eine Aneignung mit sich. Eine solche Aneignung der Mapuche-Kultur ist vor dem Hintergrund der militärischen Eroberung der Mapuche durch Chile im 19. Jahrhundert besonders problematisch. Sie ist aber auch angesichts der Repression des politischen Aktivismus der Mapuche ab Mitte der 90er Jahre bis heute ein politischer und machtvoller Akt.

Dennoch habe ich in meinen drei Fallbeispielen aus den Bereichen der Musealisierung, der Mediatisierung und der Ritualisierung gefragt, inwiefern der Kulturerbe-Diskurs eine „Kontaktzone“ (Pratt 2000 [1992]: 6, meine Übersetzung) sein kann und sich mit identitätspolitischem Aktivismus verbinden lässt. Es stellt sich heraus, dass die verschiedenen Formen von Patrimonialisierung in unterschiedlichem Maß Raum für Partizipation und Aneignung durch Mapuche-Akteure lassen.

Meine Arbeit beruht auf einer Vielzahl von Dokumenten: neben eigenen Interviews greife ich auf Ausstellungskataloge, projektspezifische Bankendokumente, Firmendokumente, internationale Abkommen, chilenische Gesetze, Zeitungsartikel, Filme und Musik zurück.

Interessen

• Kulturbegriffe
• Indigenität in Lateinamerika
• Institutionen, Subjektivierungsprozesse und Identität
• Schreiben und Gender, Schreiben und Identität
• Autobiographisches Schreiben und testimonios/ Zeugenberichte
• Reiseerzählungen und Fremdheit

Die Arbeit kann unter folgendem Link eingesehen werden: https://publikationen.uni-tuebingen.de/xmlui/handle/10900/86676

Kontakt: Nadja.Lobensteinerspam prevention@uni-tuebingen.de