Alexandra Dempe (sie/ihr) ist seit Februar 2024 Doktorandin und wissenschaftliche Mitarbeiterin am Deutschen Seminar der Universität Tübingen. Zuvor absolvierte sie ein Studium der Germanistik mit Nebenfach Anglistik/Amerikanistik (B.A.) und der Deutschen Literatur (M.A.) und American Studies (M.A.) an der Universität Tübingen. Ihre Forschungsinteressen umfassen kulturwissenschaftliche Zeitschriftenforschung, Übersetzungswissenschaft, transnationale Modernismen, Schwarze deutsche Literatur und Gender und Queer Studies.
In den 1920er Jahren erscheinen gleich zwei Anthologien, die afroamerikanische Lyrik beinhalten oder sich sogar auf sie konzentrieren: Claire Golls Die neue Welt (1921) und Anna Nußbaums Afrika singt (1929). Angesichts dieser Anthologien, die nicht nur ein steigendes Interesse an Schwarzer Kultur in den 1920er Jahren verzeichnen, sondern afroamerikanische Literatur durch ihre Anthologisierung sogar besonders hervortun, verwundert es nicht, dass sich die Forschung bislang überwiegend auf sie konzentriert hat. Was die Fokussierung auf die Anthologie(n) gleichwohl ihrer Signifikanz jedoch außeracht lässt, ist die Frage danach, wie afroamerikanische Gedichte fast zeitgleich zu ihrer Entstehung in Harlem, New York, den Atlantik überqueren, um in Wien und Berlin übersetzt werden zu können – kurz: die Frage danach, was der Anthologisierung afroamerikanischer Lyrik vorausgeht und sie ermöglicht. Mein Dissertationsprojekt geht dieser Frage nach und konzentriert sich auf das Davor und Dazwischen: die Übersetzungen von und Artikel zu moderner afroamerikanischer Literatur, die in den langen 1920er Jahren in großer Zahl in deutschsprachigen Zeitschriften veröffentlicht werden. Die Übersetzungen samt globalem Wissen über Afroamerika, die ihren Weg in Zeitungen und Zeitschriften finden, werden – so die These – durch die transatlantische Vernetzung und -Kooperation einzelner, vorwiegend jüdischer, linker Akteur:innen mit namenhaften afroamerikanischen Intellektuellen ermöglicht und durch Netzwerke innerhalb deutschsprachiger Länder verbreitet. So entsteht über die langen 1920er Jahre hinweg eine globalisierende Kommunikation und Zusammenarbeit, die über afroamerikanische Literatur geführt wird, und Resonanzen in Berlin, Wien und Harlem findet.
„Du ungiftige slange, was hat dich hergehangen? Der Hass auf den Phallus und die Befreiung vom (biologischen) Geschlecht im Nonnenturnier“, im Rahmen des Proseminars „Offenkundiges und Abgedunkeltes in mittelhochdeutschen Liedern und Mären. Wie subversiv können mittelhochdeutsche Texte sein?“ an der Universität Tübingen (20.12.2024).
„A Processual and Relational Approach to the German Translation of African American Modernist Poetry in the 1920s“, Translation in Action: 121st Annual PAMLA Conference, Riviera Palm Springs Resort, Palm Springs, CA (7.-10.11.2024).
„Harlem Resonances: Die Rezeption und Übersetzung afroamerikanischer modernistischer Literatur in deutschsprachigen Zeitschriften der langen 1920er Jahre“, Serialität und Komposition: Jahrestreffen des Arbeitskreises Kulturwissenschaftliche Zeitschriftenforschung, Europa-Universität Viadrina, Frankfurt/Oder (27.-28.06.2024).
„Vom »Modewohlwollen für Fremdländisches und Noch-Nicht-Dagewesenes«: Die Rezeption afroamerikanischer modernistischer Literatur in deutschsprachigen Zeitschriften der 1920er Jahre“, im Rahmen des Projekts „Erinnerung in Komplexität“ an der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg (26.06.2024).
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