Apl. Prof. Dr. Hans-Christian Kammler

Fach: Neues Testament
Kontakt:
Rundholzweg 2
72072 Tübingen
hans-christian.kammlerspam prevention@uni-tuebingen.de

Kurzbiographie

13.12.1965	geb. in Hameln, verheiratet, zwei erwachsene Kinder
1985	Abitur in Celle
1986-1992	Studium der Evangelischen Theologie in Göttingen und Tübingen
1989-1992	Stipendiat der Studienstiftung des deutschen Volkes
1993	Erstes Theologisches Examen
1994-2004	Wissenschaftlicher Angestellter an der Ev.-Theol. Fakultät der Universität Tübingen (Lehrstuhl Prof. Dr. Otfried Hofius)
1999	Promotion zum Dr. theol.
2002	Habilitation für das Fach Neues Testament
2003	Öffentliche Antrittsvorlesung als Privatdozent an der Ev.-Theol. Fakultät Tübingen
2004-2006	Vikariat in Neckartailfingen
Juli 2006	Zweites Theologisches Examen
Oktober 2006	Ordination
2008	Ernennung zum Studienrat (Lehrbefugnis für die Fächer: Evangelische Religionslehre, Philosophie und Geschichte)
Juli 2014	Ernennung zum Außerplanmäßigen Professor

Kurzbibliographie / Selected Publications

Monographien

Johannesstudien. Untersuchungen zur Theologie des vierten Evangeliums, WUNT 88, Tübingen 1996 [zusammen mit O. Hofius].
Christologie und Eschatologie. Joh 5,17–30 als Schlüsseltext johanneischer Theologie, WUNT 126, Tübingen 2000.
Kreuz und Weisheit. Eine exegetische Untersuchung zu 1Kor 1,10–3,4, WUNT 159, Tübingen 2003.
Jesus Christus – Grund und Mitte des Glaubens. Exegetische Studien und theologische Aufsätze, LThG 2, Leipzig 2021.

Herausgeberschaft

Paulus und Luther – ein Widerspruch? Frühjahrstagung der Luther-Akademie 2012. Verstand er auch, was er las? Paulusexegese und Luthers Einsichten im kritischen Dialog (Dokumentationen der Luther-Akademie Sondershausen-Ratzeburg e.V. / Tagungsband 10), Hannover 2013 [zusammen mit R. Rausch].

Aufsätze

Jesus Christus und der Geistparaklet. Eine Studie zur johanneischen Verhältnisbestimmung von Pneumatologie und Christologie, in: O. Hofius / H.-Chr. Kammler, Johannesstudien, 87–190.
Die „Zeichen“ des Auferstandenen. Überlegungen zur Exegese von Joh 20,30+31, in: O. Hofius / H.-Chr. Kammler, Johannesstudien, 191–211.
Sohn Gottes und Kreuz. Die Versuchungsgeschichte Mt 4,1–11 im Kontext des Matthäusevangeliums, ZThK 100 (2003) 163–186.
Die Prädikation Jesu Christi als „Gott“ und die paulinische Christologie. Erwägungen zur Exegese von Röm 9,5b, ZNW 94 (2003) 164–180.
Das Verständnis der Passion Jesu im Markusevangelium, ZThK 97 (2006) 461–491.
Die Wirklichkeit und Bedeutung der Auferstehung Jesu, ThBeitr 42 (2011) 283–296.
„New Perspective on Paul“ – Thesen und Probleme, in: H.-Chr. Kammler / R. Rausch (Hg.), Paulus und Luther – ein Widerspruch?, 25–60.
Thesen zur Gegenwartsrelevanz der Rechtfertigungslehre Luthers, in: H.-Chr. Kammler / R. Rausch (Hg.), Paulus und Luther – ein Widerspruch?, 77–82.
Die Torheit des Kreuzes als die wahre und höchste Weisheit Gottes. Paulus in der Auseinandersetzung mit der korinthischen Weisheitstheologie (1. Korinther 1,18–2,16), ThBeitr 44 (2013) 390–305 [auch in: F. Vogelsang / J. von Lüpke (Hg.), Die Torheit als höhere Weisheit? Zur Kreativität des Perspektivwechsels (Begegnungen 35 [Evangelische Akademie im Rheinland]), Bonn 2013, 23–43].
Die Wahrheit des Evangeliums und die Einheit der Kirche. Exegetische Überlegungen zu ihrem sachlichen Verhältnis, KuD 60 (2014) 126–152.
Der Trost des Evangeliums angesichts des Todes. Biblisch-theologische Perspektiven, KuD 61 (2015) 48–69 [auch in: B. Ramakers (Hg.), Memento Mori. Sterben und Begraben in einem ruralen Grenzgebiet (Historia Agriculturae 48), Groningen 2018, 173–193].
Die Theologie des Johannesevangeliums. Eine exegetische Skizze, KuD 63 (2017) 79–101 [der Aufsatz erschien in spanischer Übersetzung in: selecciones de teologia 57 (2018) 3–17].
Der Kreuzestod Jesu Christi als Zentrum des christlichen Glaubens, in: Kammler, Jesus Christus - Grund und Mitte des Glaubens, 19-82.
„Solus Christus crucifixus“. Das Kreuz als Mitte und Maß der paulinischen Theologie, ThBeitr 52 (2021) 8-33.
„Solus Christus“ – Das Proprium des christlichen Glaubens, in: Kammler, Jesus Christus - Grund und Mitte des Glaubens, 299-313.
„Nicht aus eigener Vernunft noch Kraft“ – Wie kommt ein Mensch zum Glauben?, in: Kammler, Jesus Christus - Grund und Mitte des Glaubens, 315-345.

Predigtmeditationen

1. Johannes 1,5 – 2,6, GPM 48 (1993/94) 275–283 [zusammen mit O. Hofius].
1. Korinther 6,9–20, Für Arbeit und Besinnung 60 (12/2006) 15–20.
Matthäus 28,16–20, GPM 63 (2009) 349–356.

Rezensionen

Rezension: M. Sasse, Der Menschensohn im Evangelium nach Johannes, ThLZ 128 (2003) 290–293.
Rezension: P. Pokorný / J. Roscovec, Philosophical Hermeneutics and Biblical Exegesis, ThLZ 130 (2005) 752–756.
Rezension: Ph. Bosman, Conscience in Philo and Paul. A Conceptual History of the Synoida Word Group, BZ.NF 51 (2007) 139–141.
Rezension: M: Bauspieß, Geschichte und Erkenntnis im lukanischen Doppelwerk. Eine exegetische Untersuchung zu einer christlichen Perspektive auf Geschichte, ThBeitr 44 (2013) 258–260.
Rezension: J. Frey / U. Poplutz (Hg.), Narrativität und Theologie im Johannesevangelium, erscheint in: ThLZ 139 (2014) 727–730.

Arbeitsschwerpunkte

Markus
Johannes
Paulus
Christologie
Hermeneutik

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