Forschungsschwerpunkte

  • Spätantike Theologie- und Philosophiegeschichte (Dionysius Ps.-Areopagita, Boethius, Augustinus) mit einem Schwerpunkt auf der Rezeption neuplatonischer Philosophie bei den Kirchenvätern.
  • Muße- und Theoria-Konzeptionen in der Spätantike zwischen Idealität und Realität sozialer Wirklichkeiten.
  • Formen spätantiken Kulturtransfers, v.a. im Bereich des interreligiösen Austauschs an der Seidenstraße. Hier insbesondere: Wechselseitige Beeinflussungen des nestorianischen Christentums und des frühen Islams.
  • Christliche und pagane Identitätsbildungen in Antike und Spätantike; Abhängigkeiten, Absatzbewegungen und wechselseitige Beeinflussungen.
  • Die Entwicklung von Orthodoxie- und Häresie-Verständnissen in der frühen Kirche.
  • Wissenschaftstheorie der Kirchengeschichte; semiotisch-narratologische Ansätze zu einer Neu-Konzeption kirchengeschichtlicher Forschung.

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