Kirchengeschichte II

Heisenberg-Stelle - PD Dr. Benjamin Gleede

Kontakt:
benjamin.gleedespam prevention@uni-tuebingen.de

Biographie

27.12.1977 geboren in Naila / Oberfranken.
1997-2005 Studium der evangelischen Theologie und griechischen Philologie in Erlangen, Tübingen und Durham.
2006-09 Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Lehrstuhl für Kirchengeschichte II (evang.-theol. Fakultät, Tübingen).
16.12.08 Promotion zum Doktor der Theologie.
2010-19 Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Lehrstuhl für ältere Kirchen- und Theologiegeschichte (theol. Fakultät, Zürich).
14.11.2014 Habilitation im Fach Kirchengeschichte.
2015-18 Research fellow im GOA-Project „From chaos to order“ (Katholieke Universiteit Leuven).
2016 Vertretung des Lehrstuhls für Kirchengeschichte II an der EKU Tübingen
Seit 04/20 Heisenberg-Stelle am LSt KG II, EKU Tübingen

Wichtigste Publikationen

1. Monographien:

  • Platon und Aristoteles in der Kosmologie des Proklos. Ein Kommentar zu den 18 Argumenten für die Ewigkeit der Welt bei Johannes Philoponos, Tübingen 2009 (STAC 54).
  • The development of the term ἐνυπόστατος from Origen to John of Damascus, Leiden 2012 (Suppl. Vig. Chr. 113).
  • Parabiblica latina. Studien zu den griechisch-lateinischen Übersetzungen parabiblischer Literatur unter besonderer Berücksichtigung der apostolischen Väter, Leiden 2016 (Suppl. Vig. Chr. 137).

2. Editionen (Auswahl):

  • Theodoret v. Kyros, Unterscheidung von Lüge und Wahrheit (Abriss über die üblen Märchen der Häretiker. Zusammenfassung der göttlichen Lehrsätze). Anhang: Pseudo-Theodoret, Gegen Nestorius an Sporakios, hg. B. Gleede, Berlin/Boston 2020 (GCS NF 26).
  • Ps-Justinus Martyr, Philosophische Erotapokriseis und theologische Kapitel. Quaestiones gentilium ad Christianos, Quaestiones contra gentiles de relatis, Capita contra theopaschitas, hg. B. Gleede, Berlin/Boston 2020 (GCS NF 29).

3. Aufsätze (Auswahl):

  • Liberatus’ Polemik gegen die Verurteilung der drei Kapitel und seine alexandrinische Quelle. Einige Beobachtungen zum Schlußabschnitt des Breviarium (cap. 19-24), in: ZAC 13 (2010), 96-129.
  • Der eine Christus vor, in und nach dem Fleisch. Einige Überlegungen zu Gregor von Nyssas Ad Theophilum adversus Apollinaristas, in: V. Drecoll/M. Berghaus (Hgg.), Gregory of Nyssa: The Minor Treatises on Trinitarian Theology and Apollinarism, Leiden 2011, 519-540.
  • Johannes Philoponos und die christliche Apologetik. Die Widerlegungen des Proklos und Aristoteles und die Debatte des Schöpfungsproblems in der Schule von Gaza und bei Ps-Justin, in: JbAC 54 (2011), 73-97.
  • “Creatio ex nihilo” – a genuinely philosophical insight derived from Plato and Aristotle? Some notes on the treatise on the harmony between the two sages, in: Arabic Sciences and Philosophy 22 (2012), 91-117.
  • More Zoroastrian than Zoroaster? The Problem of Zoroastrian Influence on Manichaeism illustrated by a version of the Manichaean myth preserved in Severus of Antioch, Titus of Bostra and Theodoret of Cyrus, in: ETL 96 (2020), 261-289.
  • Above the starry Canopy. Spatial and Non-Spatial Perspectives on the Afterlife in Christian Antiquity, in: G. van Riel u.a. (Hgg.), From Protology to Eschatology and Back Again, Tübingen 2021 (i. Ersch.).

4. Mitherausgeberschaften (Auswahl):

  • Apollinarius und seine Folgen, Tübingen 2015 (STAC 93) (mit S.-P. Bergjan und M. Heimgartner).
  • Augustinus: Späte Schriften zur Gnadenlehre. De gratia et libero arbitrio, De praedestinatione sanctorum libri duo, Berlin/New York 2019 (CSEL 105) (mit V. Drecoll und C. Scheerer).
  • Zoroastrian dualism in Jewish, Christian and Manichaean perspective, Leuven 2020 (ETL 96/2) (mit J. Verheyden).