Dr. Kate Tinson

• Muslimisch-jüdische Beziehungen in der Spätantike und im Mittelalter
• Lepra und soziale/religiöse Reaktionen auf die Krankheit
• Jüdisches und Islamisches religiöses Recht
• Vergleichende Perspektiven auf die hebräische Bibel, den Koran und die rabbinische Literatur

2025              

‘The Dissolution of Marital Kinship Ties after the Anti-Jewish Riots of 1391 through Sephardic Responsa’ [special issue] Journal of Medieval History (2025)

2024              

‘Minority law religion and leprosy: the case of Jews in Muslim lands in the Medieval Mediterranean’

‘Sura Al Baqarah: The Three Cow narratives of verses 51-95 and their relationship to the Hebrew Bible and Jewish Exegesis’

Titel der Arbeit: Die Entwicklung der mosaischen Erzählungen in der hebräischen Bibel, den jüdischen Quellen und dem Koran (abgeschlossen, auf  englisch)

Diese Arbeit untersucht die Figur des Moses und die Erzählungen, in denen er im Koran vorkommt. Dabei wird eine intertextuelle Methodik angewandt, die den Koran in seinen spätantiken Kontext einordnet und sich auf die Beziehung des Korans zu jüdischen Traditionen konzentriert. Die verwendeten Texte sind die hebräische Bibel, Midraschsammlungen bis zum 7. Jahrhundert und der Koran; alle drei Traditionen werden herangezogen, um die Bedeutung von Mose in der koranischen Tradition zu bestimmen.

Die Arbeit konzentriert sich auf Erzählungen, in denen Moses auf Widerstand stößt, da diese Erzählungen im Koran besonders häufig vorkommen: Die erste war die Begegnung von Mose mit dem Pharao, die den Wettstreit mit den ägyptischen Zauberern zum Gegenstand hat und in Exodus 7:8-18 und den Suren 7, 10, 11, 17, 20, 23, 26, 27, 28, 40, 43, 51 und 79 zu finden ist. Die zweite Fallstudie betrifft das Goldene Kalb in Exodus 32 und den Suren 2, 4, 7 und 20.

In dieser Arbeit wird argumentiert, dass der Koran den Propheten Mose und das Volk Israel getrennt behandelt, um seine exegetischen Ziele zu erreichen. Diese exegetischen Ziele bestehen darin, für einen neuen Führer zu plädieren, der sich auf eine Reihe von bereits bestehenden Prophezeiungen stützt, und für die Notwendigkeit einer neuen Gemeinschaft Gottes, die auf den Sünden der früheren Gemeinschaft Gottes beruht. Diese Erzählungen zeigen die Dichotomie zwischen Prophet und Volk, indem sie das Ansehen des Propheten ständig verbessern, indem sie seine Gegner stärker und sein Volk weniger gläubig erscheinen lassen. Neben diesen narrativen Schlussfolgerungen wird in dieser Arbeit auch die Beziehung zwischen dem Koran, der hebräischen Bibel und dem jüdischen exegetischen Material untersucht, wobei der Prozess untersucht wird, durch den der Koran früheres Material kreativ umgestalten kann, um seinen eigenen Zielen besser zu entsprechen.

Beiträge im Druck:

‘1263: Nachmanides and the Disputation of Barcelona’, in: Transmediterranean History: Special Issue on Communication 6.2 (2024).

‘Inter-religious Biographies of Moses’ in (eds.) Josef Lossl and Kate Tinson, Biography as a means of knowledge creation in Late Antiquity [special issue] Journal for the Centre of Late Antique Culture and Religion 18.2 (2024).

Beiträge:

‘1321: Letter from Sancho of Mallorca to James II of Aragon about the Lepers Plot’, in: Transmediterranean History 6.1 (2024): online.

‘The White Hand of Moses as a “Clear Sign”: The Reception of Exodus 4 and 7 in the Qur’an’, in: (ed.) Beate Kowalski, The Reception of Exodus Motifs in Rabbinic and Patristic Writings: Themes in the Biblical Narrative (Brill: Leiden, 2024).

‘The Torn Cow in the Qur’an and the Hebrew Bible’, in: SHARE Ejournal (2019).

‘Islam and Elephants’, in: SHARE Ejournal (2018).

2024 

‘The Dissolution of Marital Kinship Ties after the Anti-Jewish Riots of 1391 through Sephardic Responsa’ Workshop for Medieval Mediterranean Section - University of Tübingen

‘The Position of the Jew and the Leper in Medieval Society: Christian West to Islamicate East’ Colloquium on Medieval History - University of Tübingen

2023 

‘Minority law, religion and leprosy: the case of Jews in Muslim lands in the Medieval Mediterranean’ – Between Encyclopaedia and Epitome – Talmudic strategies of knowledge-making in the context of ancient medicine and sciences - University of Tübingen

‘Inter-communal communication’ Interreligious Communication. Transmediterranean Perspectives (7th to 16th Cent.) - Durham University

‘Inter-religious Biographies of Moses’ Biography in Late Antiquity – Centre for Late Antique Studies, Cardiff University

‘Cows and Co-Production: Surah al-Baqarah in relation to Exodus 32, Numbers 19 and Deuteronomy 21' – COREfor University of Bern/Princeton University

2021 

‘When God Eats People: A Look at Jonah, Korah and some Sea Monsters in the Hebrew Bible and the Qur'an’ Religious Studies Seminar Series - Cardiff University

2019 

‘Sura Al Baqarah: The Three Cow narratives of verses 51-95 and their relationship to the Hebrew Bible and Jewish Exegesis’ SBL International Meeting – Pontifical Biblical Institute in Rome

2018 

‘The Leprosy of Moses in the Hebrew Bible, Rabbinic texts and the Qur’an’ SBL International Meeting – University of Helsinki

2017        

‘Moses in the Qur’an and the Bible: The Encounters of Moses and Pharaoh’ SBL International Meeting – Humboldt University of Berlin

‘Moses in the Qur’an and the Bible: The Encounters of Moses and Pharaoh’ British Association for the Study of Religion – University of Chester

2016         

‘Moses in the Qur’an and the Bible: Common perceptions on his role’ Postgraduate Conference on Religious Studies and Theology – Bristol University

2023                            

Interreligious Communication. Transmediterranean Perspectives (7th to 16th Cent.) Conference Organiser (Durham)

2018                

Real Conversations Facilitator for Reform Judaism, in collaboration with the Islamic Society of Britain.

British Patristics Conference Co-Organiser (Cardiff)

2015 – 2016         

SHARE with Schools Post Graduate Co-ordinator

2019

World Union of Jewish Studies Scholarship/Rothchild HaNadiv Foundation für den Kurs Modernes Hebräisch (Hebräische Universität, Jerusalem)
Stipendium der British Friends of the Hebrew University für einen Kurs in modernem Hebräisch (Hebräische Universität, Jerusalem)
 

2018

SDF AHRC-Stipendiat für einen Kurs in modernem Hebräisch (Ulpan Bayit, Tel Aviv)

2017

Pardes European Leadership Fellow (Pardes Institut, Jerusalem)

2016

AHRC SWWDTP-Stipendiatin (University Cardiff und Southampton, UK)

2015

Spalding Trust Stipendiatin
 

2014

Stipendium der School of Divinity (University of Edinburgh, UK)
T. Robinson-Preis für besondere Leistungen im Bereich der biblischen Sprachen (University of Cardiff, UK)