Seminarassistent Apl. Prof. Dr. Stefan Gerlach

•    Historisch: Philosophie der Neuzeit, insb. Descartes und Leibniz, des Deutschen Idealismus, insb. Kant und Schelling und der Phänomenologie, insb. Husserl und Heidegger
•    Systematisch: Theoretische Grundlagen der praktischen Philosophie: Determinismus, Willensfreiheit, praktische Zeit; Analytische Handlungstheorie; Philosophie der Zeit; Philosophie des Geistes; Metaphysik; Ethik; Religionsphilosophie.
 

Seit 2023	Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Philosophischen Seminar der Uni Tübingen in der Funktion eines Seminarassistenten.
2023	Ernennung zum außerplanmäßigen Professor für Philosophie
2022-2023	Mitarbeiter am Zentralen Prüfungsamt der Universität Tübingen, Fachbereich Philosophie
2019 - 2022	Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Philosophischen Seminar, Universität Tübingen. Eigenes DFG-Projekt zu Schellings Theorie der Potenzen
2018	Habilitation, Privatdozent am Philosophischen Seminar
2014 - 2018	Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Philosophischen Seminar, Universität Tübingen. Eigenes DFG-Projekt zur Handlungstheorie in Schellings Spätphilosophie.
2010 - 2014	Mitarbeiter am Prüfungsamt der Philosophischen Fakultät, Fachbereich Philosophie
2008 - 2010	Mentor am Philosophischen Seminar
2008	Promotion
Seit 2006	Mitarbeiter bei den Staatlichen Schlössern und Gärten Baden-Württemberg
2005	M.A. in Tübingen
	Studium der Philosophie, Kunstgeschichte, Rechtswissenschaft, Mathematik, Germanistik und Romanistik in Tübingen und Freiburg

I. Monografien

(2023a) Schellings Philosophie der Potenz 1798-1854. Mohr-Siebeck (=Collegium Metaphysicum Bd. 30), Tübingen.

(2019a) Handlung bei Schelling. Zur Fundamentaltheorie von Praxis, Zeit und Religion im mittleren und späten Werk. Klostermann (= Philosophische Abhandlungen, Bd. 117), Frankfurt (= Habilitationsschrift).

(2011a) Immanuel Kant. Reihe UTB-Profile. UTB-A. Francke, Tübingen.

(2010a) Wie ist Freiheit möglich? Eine Untersuchung über das Lösungspotential zum Determinismusproblem in Kants Kritik der reinen Vernunft. A. Francke, Tübingen. (=Dissertation). 

 

II. Abhandlungen

1. zur Philosophie

(2023b): "La 'introducción' del concepto de potencia en la filosofía da la naturaleza de 1799/1800 y su significado en el sistema del idealismo trascendental", in: Un sistema del pleno conocimiento.  Schelling y el Sistema des idealismo trascendental de 1800, hg. v. Johanna Hueg, Rafael Aragüés u Rafael Reyna. Málaga, UMA editorial (=Sapientia Bd. 1), S. 161-180 (=2020d übersetzt v. F. Wirtz).

(2022) „‘Quantitative Differenz in Bezug auf das Ganze‘. Zu Funktion und Bedeutung von ‚Potenz‘ in der Darstellung meines Systems von 1801“, in: Schelling-Studien 9, Internationale Zeitschrift zur klassischen deutschen Philosophie 8, S. 27-46.

(2020e) „Sind Praxis und Poiesis fundamental verschieden? - Zur Zielstruktur von Handlungen“, in: Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 23, 2020, S. 33-62.

(2020d) „Schellings ‚Einführung‘ des Potenz-Begriffs in die Naturphilosophie von 1799/1800 und seine Bedeutung im System des transzendentalen Idealismus“, in: Schelling-Studien 8, 2020, S. 27-46.

(2020c) „Absichten und Ziele – eine Zeitanalyse zielgerichteter Handlungen“, in: Zeitschrift für philosophische Forschung 74, 3/2020, S. 337-364.

(2020b) „‘Denn sie wissen nicht, was sie tun‘ - Irrtum und moralische Zurechnung in Peter Abaelards Ethica – scito te ipsum“, in: Neue Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie 62 (2), S. 90-105.

(2020a) „Ewigkeit bei Schelling“, in: Archiv für Begriffsgeschichte 60/61a, S. 219-241.

(2019b) „La libertad de Dios en Schelling“, in: Ideas 10. Revista de filosofía moderna y contemporánea, S. 67-93 (=2016c, übersetzt v. F. Wirtz).

(2016c) „Die Freiheit Gottes bei Schelling“, in: Schelling-Studien, Internationale Zeitschrift zur klassischen deutschen Philosophie 4, S. 43-64.

(2016b) „Praktisches Bewusstsein beim späten Schelling“, in: Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 41, S. 33-58.

(2016a) „Die Sache der menschlichen Freiheit in Schellings mittlerer Philosophie“, in: Philosophisches Jahrbuch 123, S. 89-113.

(2015a) „'Ursprünglich mit dem Gott gleichsam verwachsen'. Zu Status, Herkunft und Inhalt des religiösen Bewusstseins bei Schelling“, in: F. Hermanni, B. Nonnenmacher, F. Schick (Hgg.), Religion und Religionen im Deutschen Idealismus (= Collegium Metaphysicum Bd. 13), Tübingen 2015, S. 351-382.

(2014a) „Der Gegensatz von kausaler und teleologischer Handlungstheorie und die zwei Reihen der Zeit“, in: Philosophisches Jahrbuch 121, S. 33-55.

(2013b) „Die Schöpfung als Handlung in Schellings Philosophie der Offenbarung“, in: Neue Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie 3/2013, S. 284-313.

(2013a) „Ist das Bewusstsein mit sich und seinen Gegenständen zugleich? Zu Husserls Modifikation der Zeittheorie um 1909“, in: Zeitschrift für Philosophische Forschung 3/2013, S. 397-425.

(2012) „Wunderkind in Bebenhausen. Ein Beitrag zur frühen intellektuellen Entwicklung Schellings“, in: F. Hermanni, D. Koch, J. Peterson (Hgg.), "Der Anfang und das Ende aller Philosophie ist – Freiheit!" – Schellings Philosophie in der Sicht neuerer Forschung, Tübingen, S. 402-430.

(2008a) „Die Fügung der Welt. Mathematik und Ontologie der Proportionenlehre im Platonischen Timaios“, in: Philosophisches Jahrbuch 115, S. 21-43.

 b) Zur Geschichte und Kunstgeschichte

(2017) „Gisbert von Bebenhausen? Zur Rekonstruktion einer Heiligenlegende“, in: Cistercienser Chronik 124, 2/2017, S. 265-276.

(2011b) „Zisterzienser auf der Weltbühne. Eine Deutung des Winterrefektoriums“, in: K.G. Beuckers, P. Peschel (Hgg.), Kloster Bebenhausen. Neue Forschungen. (= Wissenschaftliche Beiträge der Staatlichen Schlösser und Gärten Baden-Württemberg, Band I), Bruchsal, S. 145-159.

(2010b) „Scandalum magnum! - Zur ‚Rechtmäßigkeit’ des Stiftergrabes im Kapitelsaal Bebenhausen“, in: Zeitschrift für Württembergische Landesgeschichte 69, S. 171-184.

(2008b) „Ein Bau von europäischem Rang? – Zur architekturgeschichtlichen Bedeutung des Sommerrefektoriums in Bebenhausen“, in: Jahrbuch der Staatlichen Kunstsammlungen in Baden-Württemberg 45, S. 7-29.

(2006) „Proportionen in der Gotik? Zum Stand der Dinge“, in: architectura. Zeitschrift für Geschichte der Baukunst 2/2006, S. 131-150.

 

III. Rezensionen

(2018) Peter Rohs: Geist und Gegenwart. Entwurf einer analytischen Transzendental-philosophie, in: Philosophisches Jahrbuch 125, S. 320-323.

(2016e) David Horst: Absichtliches Handeln, in: Philosophisches Jahrbuch 123, S. 265-268.

(2016d) Peter Rohs: Ein Platz zum Glauben, in: Philosophisches Jahrbuch 123, S. 286-289.

(2015b) Diogo Ferrer/Teresa Pedro (Hgg.): Schellings Philosophie der Freiheit. Studien zu den Philosophischen Untersuchungen über das Wesen der menschlichen Freiheit, in: Philosophisches Jahrbuch 122, S. 542-545.

(2014b) Friedrich-Wilhelm von Herrmann: Descartes‘ Meditationen, in: Philosophisches Jahrbuch 121, S. 393-397.

(2010c) Christine Zunke: Kritik der Hirnforschung. Neurophysiologie und Willensfreiheit, in: Philosophisches Jahrbuch117, S. 179-182.

 

IV. Belletristik

(2022b): "Gotik", Erzählung, in: Manuskripte. Zeitschrift für Literatur 236/2023. S. 69-79.

(2019d) „Der Klosterfotograf“, Erzählung, in: Manuskripte. Zeitschrift für Literatur 226/2019, S. 58-64.

(2019c) „Signora Tardelli“, Erzählung, in: Manuskripte. Zeitschrift für Literatur 223/2019, S. 30-38.