Internationale Tagung am Institut für Ethik an der Evangelisch-Theologischen Fakultät der Eberhard Karls-Universität Tübingen vom 19.-21.09.2013

GEMEINSCHAFT: Ort der Krise, Ort der Chancen

Politisch-philosophische und sozialwissenschaftliche Perspektiven in Begegnung mit der Theologie und dem religiösen Diskurs

Die Tagung will sich als eine interdisziplinäre Begegnung zwischen Theologie, Philosophie und Sozialwissenschaften verstehen. Durch die Herausforderungen und Spannungen, die mit der Globalisierung und der damit einhergehenden Pluralisierung der Gesellschaft(en) gegeben sind, gewinnt die Frage nach dem Zusammenhalt der Gesellschaft an Brisanz. Dabei bezeichnet das Thema nicht nur ein Problemfeld in der Debatte der politischen und sozialwissenschaftlichen Disziplinen, sondern es ist nicht weniger relevant für eine Theologie, deren Anspruch es ist, den aktuellen gesellschaftlichen Anforderungen gerecht zu werden und selbst wegweisende Impulse geben zu können. Eine Theologie, die sich als Reflexion der je gegenwärtigen Zeit verstehen will, muss sich ausdrücklich mit einem solchen Thema auseinandersetzen.

Gemeinschaft ist wieder in den Vordergrund politiktheoretischer Debatten gerückt. Dazu haben der Globalisierungsprozess und der daraus folgende Druck sowie die ökonomischen, sozialen demographischen und migrationspolitischen Spannungen geführt. Lokale Lebenszusammenhänge wurden geschwächt und der Sozialstaat in eine Krise gestürzt, in der sich das Band zwischen Staat und Gesellschaft aufgrund der Unsicherheit und Konflikthaftigkeit lockert. Gleichzeitig werden individualisierte Lebensformen verstärkt und die individuelle Entfremdung gesteigert.

Es besteht die Gefahr, dass Gesellschaften darauf mit reaktiv-nostalgischen und lokal-konservativen Strategien antworten, indem sie eine ursprüngliche Identitätsreinheit der Gemeinschaft als Ausgangspunkt voraussetzen. Diese soll durch Einschluss- und Ausschlussstrategien wiederhergestellt werden. Gefährliche Fremdbilder und Fremdenfeindlichkeit sind die Folge.

Daher müssen die reaktiv-nostalgischen und lokal-konservativen Diskurse aus politischer und sozialphilosophischer Sicht kritisch untersucht werden. Hieraus lässt sich ein neues Verständnis von Gemeinschaft gewinnen, welches Identitätsgefährdung nicht als Bedrohung wahrnimmt, sondern als Chance zu Beweglichkeit, Offenheit und möglicher Erneuerung willkommen heißt. Das Ergebnis könnte sogar sein, dass erst die gesellschaftsbildende plurale Interaktion diese hervorbringt. So müssten Konflikte nicht verdrängt sondern anerkannt und ausgesprochen werden.

Konzepte der Ekklesiologie, ekklesiologisch-theologische Bestimmungen von Gemeinschaft (deren Profil in der interdisziplinären Begegnung an Klarheit gewinnt) können theoretische Ressourcen bieten, die mythische Vorstellungen der Fundamente von Gemeinschaft infrage stellen und damit reaktionäre Gemeinschaftsauffassungen und Versuche der Selbstabschließung konstruktiv aufbrechen können. So lassen sich Leitlinien für pluralitätsfähige, tolerante Gesellschaften gewinnen, die nicht nach dem Freund-Feind-Schema sondern in zentraler Offenheit für die Freiheit des Fremden bzw. Anderen gestaltet sind.

Donnerstag 19. September 2013

Veranstaltungsort: Hörsaal Theologicum (Liebermeisterstr. 12, 72076 Tübingen)

Freitag, 20. September 2013

Veranstaltungsort: Hörsaal Theologicum (Liebermeisterstr. 12, 72076 Tübingen)

Samstag 21. September 2013

Veranstaltungsort: Evangelisches Stift (Klosterberg 2, 72070 Tübingen)