ERC-Projekt "Text and Idea of Aristotle's Science of Living Things"

Laufzeit: 5 Jahre, 2022-2027

Ziel des Projektes ist eine neue Gesamtinterpretation von Aristoteles’ Wissenschaft lebendiger Dinge. Das Projekt bricht mit dem methodischen Interpretationsansatz, der die Forschung zu den so genannten „psychologischen“ Schriften des Aristoteles und insbesondere zu seiner berühmten Schrift “De anima" in den letzten fünf Jahrzehnten dominiert hat, und wonach diese Schriften der Philosophie des Geistes zuzurechnen seien. Entgegen diesem Trend will TIDA aufzeigen, dass es in De anima nicht um Philosophie des Geistes als solche geht, und dass ein solcher Ansatz Aristoteles' Denkweise tatsächlich auch fremd wäre; vielmehr geht es in De anima in ersten Linie um die Definition des ersten Prinzips einer viel umfassenderen Wissenschaft vom Lebendigen (Menschen, Tiere und Gewächse). TIDA will herausarbeiten, wie De anima und andere Schriften bei der wissenschaftlichen Erklärung der Phänomene lebendiger Dinge die explanatorische Arbeit teilen, um dann aufzuzeigen, was genau Aristoteles' Wissenschaft lebendiger Dinge zu den grundsätzlichen Fragen der Philosophie des Geistes zu sagen hat. Wie geht Aristoteles aus seiner eher biologischen Perspektive die Fragen und Probleme der Philosophie des Geistes an? 

Methodisch besteht TIDA in einer philosophisch-philologischen Kooperation: Aristoteles' Traktat Über die Seele (De anima) und die zugehörigen Abhandlungen sollen einer neuen und umfassenden philosophischen Interpretation unterzogen werden; gleichzeitig soll der griechische Originaltext von De anima in einer Weise zugänglich gemacht werden, die den gegenwärtigen Standards der Textkritik entspricht. TIDA basiert auf der Überzeugung, dass nur die engste Zusammenarbeit zwischen Philosophen und Philologen zu guten und belastbaren Resultaten führt. Am Ende des Projektes sollen verbesserte Originaltexte und eine neue und philosophisch informativere Perspektive auf Aristotelesʼ Wissenschaft vom Lebendigen stehen. 

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DFG-Projekt: Entstehung und Natur von Aristoteles‘ Konzeption praktischer Rationalität 

Laufzeit: 3 Jahre, 2025-2028

Leitung: Prof. Klaus Corcilius (Tübingen), Prof. Andrea Falcon (Mailand)        
Praedoc: Markus Monsberger (Tübingen)  

Das Projekt untersucht die begriffliche Struktur der praktischen Rationalität bei Aristoteles und arbeitet ihre Bedeutung für seine Moralphilosophie und praktische Philosophie insgesamt neu heraus. Zugleich klärt es, warum erst Aristoteles – und nicht bereits Platon – eine systematische Unterscheidung zwischen theoretischer und praktischer Rationalität einführt. Beide Aspekte werden auf Grundlage einer neuen Interpretation des sechsten Buches der Nikomachischen Ethik untersucht.

Die Leitthese des Projekts lautet, dass praktische Rationalität als solche bei Aristoteles auf kontingente Prinzipien gerichtet ist. Praktische Deliberation klärt, wie ein universaler Wert – etwa Gerechtigkeit oder Gesundheit – am besten verwirklicht wird; dies geschieht jedoch stets unter Berücksichtigung der kontingenten Umstände, die die konkrete Handlungssituation prägen. Da diese Umstände konstitutiv für den deliberativen Prozess sind, lässt sich der abschließende Entschluss zur Handlung nicht aus dem universalen Wert ableiten. Der Endpunkt der praktischen Deliberation, der mit dem Anfangspunkt bzw. dem Prinzip der Handlung koinzidiert, ist daher selbst kontingent.

Im Hinblick auf die Sekundärliteratur ist diese These neu und geht über die traditionelle Debatte zwischen universalistischen und partikularistischen Deutungen der aristotelischen Ethik hinaus. Sie wird sowohl durch philosophische als auch durch philologische Argumente gestützt und verteidigt. Die Ergebnisse des Projekts werden in einer Monographie und Aufsätzen veröffentlicht; zudem entsteht eine Dissertation zur praktischen Rationalität bei Aristoteles. Ein internationales Forschungsseminar, Workshops mit führenden Wissenschaftler:innen sowie die enge Zusammenarbeit mit dem ERC-Projekt TIDA fördern die Diskussion der Ergebnisse und ihre Einbettung in aktuelle Debatten über Moral und Rationalität.

Kontakt: markus.monsbergerspam prevention@uni-tuebingen.de

Tübinger Platon-Tage 

(serielles Tagungsprojekt, zusammen mit Prof. Dr. Irmgard Männlein von der klass. Philologie, die das Projekt im Jahre 2008 initiiert hat)

Die Tübinger Platon-Tage sind getragen von der Idee, die lange Tübinger Platon-Tradition im In- und Ausland wieder verstärkt ins Bewusstsein der Fachwissenschaftler zu rufen und sie mit neuen Impulsen aus der zeitgenössischen Platon-Forschung zu beleben. 

Die interdisziplinären und internationalen Tübinger Platon-Tage finden alle zwei Jahre statt. Die Themen der Tagungen orientieren sich an übergeordneten zentralen Fragestellungen zu Platons Dialogen und Philosophie, aber auch die Platon-Rezeption in Kaiserzeit, Spätantike und Renaissance soll berücksichtigt werden. 

Die Akten der Platon-Tage werden regelmäßig bei Mohr Siebeck publiziert: 

Klaus Corcilius /Irmgard Männlein-Robert (Hrsg.), Platon und die Seele, Tübingen 2026 (Tübinger Platon-Tage 4, im Erscheinen).

Klaus Corcilius /Irmgard Männlein-Robert (Hrsg.), Platon und die Zeit, Tübingen 2024 (Tübinger Platon-Tage 3).

Klaus Corcilius / Irmgard Männlein-Robert (Hrsg.), Platon und das Schöne, Tübingen 2022 (Tübinger Platon-Tage 2).

Für eine vollständige Liste s. https://uni-tuebingen.de/fakultaeten/philosophische-fakultaet/fachbereiche/altertums-und-kunstwissenschaften/philologisches-seminar/forschung/lehrstuhl-griechisch-maennlein/tuebinger-platon-tage/

Die Philosophie der Antike. Zur Zeit insbesondere Aristoteles’ Philosophie der Biologie, seine Theorie praktischer Rationalität, sowie Platons Kognitions- und Wissenstheorie. Daneben viele kleinere Übersetzungs- und Kommentierungsprojekte zu verschiedenen Themen der Philosophie der Antike. Mitherausgeberschaft des Aristoteles Handbuchs (Metzler 2011) sowie von Rhizomata, Zeitschrift für antike Philosophie und Wissenschaft.

Bücher

1. Corcilius, Klaus: Streben und Bewegen. Aristoteles’ Theorie der animalischen Ortsbewegung (Quellen und Studien zur Philosophie), De Gruyter, Berlin, 2008.
2. Corcilius, Klaus / Rapp, Christof (Hrsg.): Beiträge zur Aristotelischen Handlungstheorie, Franz Steiner Verlag, Stuttgart, 2008.
3. Corcilius, Klaus / Rapp, Christof (Hrsg.): Handbuch Aristoteles, Metzler, Stuttgart, 2011. ²2021.
4. Corcilius, Klaus / Perler, Dominik (Hrsg.): Partitioning of the Soul in Ancient, Medieval and Early Modern Philosophy, De Gruyter, Berlin / New York, 2014.
5. Corcilius, Klaus: Aristoteles. De anima. Einführung, griechischer Text von Aurelius Förster (1912), Übersetzung und Kurzkommentar, Meiner, Hamburg, 2017.
6. Corcilius, Klaus / Primavesi, Oliver: Aristoteles. De motu animalium. Philologische Einführung, neuer griechischer Text von Oliver Primavesi, philosophische Einführung, Übersetzung und Kommentar von Klaus Corcilius, Meiner, Hamburg, 2018.
7. Klaus Corcilius / Irmgard Männlein-Robert (Hrsg.), Platon und das Schöne, Tübingen 2022 (Tübinger Platon-Tage 2).
8. Klaus Corcilius /Irmgard Männlein-Robert (Hrsg.), Platon und die Zeit, Tübingen 2024 (Tübinger Platon-Tage 3).
9. Corcilius, Klaus / Falcon, Andrea / Roreitner, Robert: Aristotle on the Essence of Human Thought. Oxford University Press, Oxford 2024.
10. Klaus Corcilius /Irmgard Männlein-Robert (Hrsg.), Platon und die Seele, Tübingen 2026 (Tübinger Platon-Tage 4, im Erscheinen).

Artikel in Zeitschriften und Buchbeiträge

1. Corcilius, Klaus (2007): “Wann ist eine Übersetzung besser als die andere?,” Übersetzung und Transformation (Akten der Jahrestagung des SFB 644, 2006), H. Böhme, C. Rapp, W. Rösler (Hrgs.), De Gruyter, Berlin: 173-189.
2. Corcilius, Klaus (2008): “Praktische Syllogismen bei Aristoteles”. Archiv für Geschichte der Philosophie, 3/2008: 247-297.
3. Corcilius, Klaus (2008): “Two-Jobs for Aristotle’s Practical Syllogism?”. Logical Analysis and History of Philosophy 11: 163-184.
4. Corcilius, Klaus (2008): “Aristoteles’ praktische Syllogismen in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts,” Logical Analysis and History of Philosophy: 101-132.
5. Corcilius, Klaus / Chr. Rapp (2008): “Handlungstheorie bei Aristoteles?“. Einführung in: Beiträge zur Aristotelischen Handlungstheorie, 9-27.
6. Corcilius, Klaus (2008): “Akrasie bei Aristoteles: Die erste Aporie”. Beiträge zur Aristotelischen Handlungstheorie, K. Corcilius, Chr. Rapp (edd.): 143-172.
7. Corcilius, Klaus (2010): “Thomas Hobbes”. Ideen. Repräsentationalismus in der Frühen Neuzeit, D. Perler, J. Haag. (edd.). Berlin & New York: W. de Gruyter: Vol I, 119-164.
8. Corcilius, Klaus (2010): “Stellenkommentar und Essay: Wie ist Hobbes’ Reduktion der Sinnesempfindungen zu verstehen?,” Ideen. Repräsentationalismus in der Frühen Neuzeit, D. Perler, J. Haag. (edd.). Berlin & New York: W. de Gruyter: Vol. II, 83-122.
9. Corcilius, Klaus / Pavel Gregoric (2010): “Separability vs. Difference: Parts and Capacities of the Soul in Aristotle”. Oxford Studies in Ancient Philosophy XXXIX: 81-119.
10. Corcilius, Klaus (2010): “How are Episodes of Thought Initiated, According to Aristotle?”. Soul and Mind. Ancient and Medieval Perspectives on the De anima. Proceedings of the Jubilee of the Wulf De Mansion Centre, Leuven, G. van Riel, P. Destrée, Brill: 1-15.
11. Corcilius, Klaus (2011): “Aristotle’s Notion of Non-Rational Desire”. Aristotle’s Nicomachean Ethics. A Critical Guide, I. Miller: Cambridge University Press: 117-143.
12. Corcilius, Klaus /Pavel Gregoric (2013): “Aristotle’s Model of Animal Motion”. Phronesis 58/1.
13. Corcilius, Klaus (2014): “Phantasia und Phantasie bei Aristoteles”. Imagination, Transformation und die Entstehung des Neuen. Beiträge zur Transformation der Antike, P. Brüllmann / U. Rombach / C. Wilde: De Gruyter, Berlin, 71-87.
14. Corcilius, Klaus (2014): “Activity, Passivity and Sensory Discrimination in Aristotle”. Active Perception Ancient And Modern, J. F. Silva & M. Yrjönsuuri, Springer, New York, 31-53.
15. Corcilius, Klaus (2015): “Faculties: Ancient Debates”. Oxford Philosophical Concepts ‘Faculty’, C. Mercer & D. Perler, Oxford.
16. Corcilius, Klaus (2015): “La Psychologie”. Lire Aristote, E. Berti / M. Crubellier, Paris, Vrin, 101-112.
17. Corcilius, Klaus (2016): “Common Sense and Extra Powers”. A discussion of Anna Marmodoro’s Aristotle on Perceiving Objects”. Oxford Studies in Ancient Philosophy L (2016/1), 289-320.
18. Corcilius, Klaus (2017): „Aristotle and Thought Experiments“. Routledge Companion to Thought Experiments, by M. Stuart, Y. Ferige, J. Brown.
19. Corcilius, Klaus (2018): “Ideal Intellectual Cognition in Timaeus 37 A 2 – C 5”. Oxford Studies in Ancient Philosophy LIV (2018/1), 51-105.
20. Corcilius, Klaus (2019): "Teleology of the Practical in Aristotle: The Meaning of 'ΠΡΑΞΙΣ'", in: Manusrito 42 (4), 352-386.
21. Corcilius, Klaus (2020): Towards A Science of Life. Cambridge Companion to Ancient Science, L. Taub, CUP, 58-78.
22. Corcilius, Klaus (2020): “De Motu Animalium 6”. Proceedings of the XIX. Symposium Aristotelicum, Oxford University Press, Chr. Rapp, O. Primavesi OUP, 299-344.
23. Corcilius, Klaus (2020): “De Anima III 7. The Actuality Principle and the Triggering of Mental Episodes”. In C. Mourgier, G. Guyomarc'h: Festschrift Michel Crubellier, Peeters. 185-219.
24. Corcilius, Klaus (2021): Soul, Parts of the Soul, and the Definition of the Vegetative Capacity in Aristotle’s De anima. In: Baldassarri F., Blank A. (eds.) Vegetative Powers. International Archives of the History of Ideas Archives internationales d'histoire des idées, vol 234. Springer, Cham., 13-34.
25. Corcilius, Klaus (2021): "Aristotle’s Theory of Animal Agency and the Problem of Self-Motion." Cambridge Companion to Aristotle’s Biology, S. Connell, CUP, 176-194
26. Corcilius, Klaus (2021): "De incessu 5-6: The Architecture of Locomotive Bodies”. Aristotle On How Animals Move. Aristotle’s De incessu animalium: Text, Translation, and Interpretative Essays, A. Falcon & S. Stavrianeas, 143-166.
27. Corcilius, Klaus (im Erscheinen): "The Soul Itself in Aristotle's Science of Living Things", in: D. Lefebvre (ed.): The Science of Life in Aristotle and the Early Peripaton, Brill.
28. Corcilius, Klaus (2022): "Generation of Animals V as a Coda", in: Generation of Animals. A Comprehensive Approach. Ed. S. Föllinger, T. Busch, De Gruyter, Berlin, 2022, 67-100.
29. Corcilius, Klaus (2022): "Verantwortung zweiter Klasse. Beobachtungen zur Vorgeschichte unser Konzeption der Verantwortung", in: R. Kahle, N. Weidtmann (edd.): Verantworung, Brill, Mentis 2022, 15-37.
30. Corcilius, Klaus 2022: "The Gate to Reality. Aristotle's Account of Perception in De Anima II 12", in C. Cohoe (ed.): Aristotle's De Anima. A Critical Guide, Cambridge University Press 2022, 122-154.
31. Corcilius, Klaus 2023: "Die Psychologisierung von De anima. Vermutungen über die Ursachen der Auffassung späterer Aristoteles-Kommentatoren von Aristoteles' Wissenschaft vom Lebendigen." In: Aristoteles-Kommentatoren in der Spätantike, ed. C. Brockmann, De Gruyter, Berlin.
32. Corcilius, Klaus: "Transformation and Discontinuity, Nature, Rationality, and Self-Motion in Aristotle", in: F. Buddensiek/S. Odzuck (Hrsg.): Akten des VI. Kongresses der Gesellschaft für Antike Philosophie, De Gruyter 2022, 107-137.
33. Corcilius, Klaus/Falcon, Andrea: "Aristotle on Rememberging and Memory. Toward an Interpretation of De Memoria 1", in: Medicina Nei Secoli. International for the History of Philosophy 34/1, 2022, 11-30.
34. Corcilius, Klaus: "Finally, the Truth About Mixture: Alexander's De mixtione XIII", in: Alexander of Aphrodisias: De Mixtione, G.Guyomarch (ed.), Brill, 2023, 168-191.
35. Corcilius, Klaus: "Die Hylemorphistische Deutung von Tod und Sterben bei Aristoteles," in: F.-J. Bormann: Tod und Sterben. Anthropologische Grundlagen, kulturelle Deutungsmuster und aktuelle Herausforderungen, De Gruyter, Berlin 2024, 23-43.
36. Corcilius, Klaus: “Practical Truth in Aristotle”, in: Practical Reason, Knowledge, and Truth, J. A. Frey and Ch Frey (edd.), Oxford University Press, 80-99.
37. Corcilius, Klaus: Aristotle’s Parva Naturalia 1 (De sensu et sensato, De memoria, De somno, De insomniis, De divinatione per somnum),  in: Collected Works of Aristotle, edited by David Reeve, Hackett 2025, 835-886.

Einträge

1. Corcilius, Klaus (2006):

• “agathon,” (pp. 3-8).
• “orthos logos” (pp. 406-407, with P. Brüllmann 50%).
• “astrologia” (pp. 84-87).
• “anchinoia” (p. 44).
• “pragma” (pp. 486-487).
• “methodos” (356-361).
• “pros hen” (pp. 496-498).
• “synthesis” (pp. 562-564), Aristoteles-Lexikon, ed. O. Höffe, Kröner, Stuttgart:

2. Corcilius, Klaus (2006): “Handlungstheorie”, Brockhaus - Lexikon, Brockhaus Verlag, Wiesbaden.

3. C​​​​​orcilius, Klaus (2011):

• “De anima” (pp. 88-97).
• “Physik” (pp. 75-84).
• “Denken” (pp. 197-206).
• “Handlungstheorie, Fortbewegung” (pp. 239-247).
• “Freundschaft” (pp. 224-226).
• “Methode” (pp. 266-271).
• “Phantasia” (pp. 298-302).
• “Streben” (pp. 330-334), Handbuch Aristoteles ed. K. Corcilius, Chr. Rapp, Metzler, Stuttgart.

4. Corcilius, Klaus (2020):  “Phronesis”. Handbuch Aristoteles ed. K. Corcilius, Chr. Rapp, Metzler, Stuttgart, 2te Auflage.

5. Corcilius, Klaus (2025): Aristotle's De motu animalium, in: Stanford Encyclopedia of Philosophy (im Erscheinen)

Rezensionen und Diskussionen

1. Corcilius, Klaus (2005): André Laks, Marwan Rashed (Hrsg.) „Aristote et le mouvement des animaux“ Dix études sur le de Motu Animalium. Septembrion, Villeneuve d’Ascq Cédex, 2004, in Zeitschrift für philosophische Forschung 59 (1), 150f.

2. Corcilius, Klaus (2011): Carlo Natali (ed.), Aristotle: Nicomachean Ethics, Book VII, Symposium Aristotelicum, Oxford University Press, Oxford, 2009, Rhizai VIII, 1, pp. 99-109.

3. Corcilius, Klaus (2011): Sabine Föllinger, (ed.), Was ist ‘Leben’? Aristoteles’ Anschauungen zur Entstehung und Funktionsweise von Leben, Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 2010). Scripta Classica Israelica vol. XXX, pp. 144-147.

4. Corcilius, Klaus (2015): “Natur, Moral und menschliches Gut: Lernen vom Peripatos. A discussion of Jan Szaif’s Gut des Menschen. Grundzüge und Perspektiven der Ethik des guten Lebens bei Aristoteles und in der Tradition des Peripatos”. Deutsche Zeitschrift für Philosophie 63(4): 785–791.

5. Corcilius, Klaus (2017): “Aristotle. De Anima. Translated, with an Introduction and Commentary by Christopher Shields, Journal of the History of Philosophy, 55.1, S. 155f.

6. Corcilius, Klaus (2017): Eli Diamond, Aristotle: Mortal Imitations of Divine Life. The Nature of the Soul in Aristotle’s De Anima, Notre Dame Philosophical Reviews (http://ndpr.nd.edu/news/mortal-imitations-of-divine-life-the-nature-of-the-soul-in-aristotles-de-anima/)

7. Corcilius, Klaus (2021): Body and Soul in Hellenistic Philosophy, B. Inwood, D. Warren (edd.), Cambridge, in: Classical Review 2021, 1-3.

8. Corcilius, Klaus (2022): Book Review: David Charles, The Undivided Self: Aristotle and the ‘Mind-Body Problem’, in: Mind, 2022. 131/522.

Prof. Dr. Klaus Corcilius / Dr. Ian Campbell : Oberseminar – Wintersemester 2025/26 - Neuere Forschungen zur Philosophie der Antike
Schellingzimmer, Alte Burse, Do. 18.00 - 20.00 c.t.
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