Die Inschriften des Pronaos von Esna stammen zum überwiegenden Teil aus dem 1.–3. Jahrhundert n. Chr. und stellen damit eines der jüngsten und umfangreichsten sowie in sich geschlossenen hieroglyphischen Textkorpora dar, das auf uns gekommen ist. Die Texte sind bekannt für ihre Wiedergabe in einer durch und durch lokal geprägten „Orthographie“, die auf den ersten Blick ein Verständnis vielleicht erschweren mag, aber darauf ausgelegt war, Begriffen (darunter vor allem theophoren Elementen, materiae sacrae und Toponymen) einen mehrdeutigen Sinn zuzuweisen und die hinsichtlich ihrer Produktivität einzigartig war. Hinzu kommt, dass anscheinend der Ort, wo die spezifische Wiedergabe eines Wortes, einer Sequenz oder eines Satzes angebracht war, eine maßgebliche Rolle für ihre Bedeutung innerhalb der Dekoration des Pronaos spielte und daher die Ausgestaltung des Gebäudes als integral verstanden werden kann und muss.

Um eine möglichst gesicherte Basis zu schaffen, ist es zunächst das Ziel, zum ersten Mal für alle Texte des Pronaos eine deutsche Übersetzung vorzulegen (Beispiel: Abb. 3) sowie die Besonderheiten des Schriftsystems durch ein Glossar, in dem die mitunter sehr unterschiedlichen Graphien aller Begriffe vollständig versammelt sind (Beispiel: Abb. 4), und eine Zeichenliste (Beispiel: Abb. 5) für die Scientific Community zu erschließen. Darüber hinaus werden in Einzelstudien besondere Aspekte, Texte, Darstellungs- und Schreibkonventionen der Dekoration aus Esna untersucht. Von großer Hilfe und von großem Nutzen wird sich dabei die umfangreiche Dokumentation erweisen, welche die bereits gereinigten Partien des Pronaos nach den Restaurierungsarbeiten des Esna-Projektes wiedergibt, so dass sich nicht nur gravierte, sondern auch rein aufgemalte Elemente in die jeweilige Arbeit einbeziehen lassen.