Kontakt
Universität Tübingen
SFB 1391 „Andere Ästhetik“
Keplerstr. 17
D-72074 Tübingen
Raum 24
+49 (0)7071 29-75112
viola.palmieri@uni-tuebingen.de
Kurzvita
2023
Wissenschaftliche Mitarbeiterin im SFB 1391 Andere Ästhetik an der Eberhard Karls Universität Tübingen
2023
Abschluss des Promotionsverfahren an der Eberhard Karls Universität Tübingen (mit Cotutelle Verfahren an der Università degli Studi di Pisa).
2017
Abschluss des Masterstudiums an der Università degli studi di Firenze (Klassische Altertumswissenschaft)
2016
Erasmus for studies an der Rijksuniversiteit Groningen (Netherlands).
2014
Abschluss des Bachelorstudiums an der Università degli studi di Firenze (Klassische Altertumswissenschaft)
Forschung
Forschungsprojekt
Artefakte und christliche (andere?) Poetiken der Ekphrasis In der Spätantike
Nachdem im Teilprojekt C1 in der 1. Förderphase hellenistische ekphrastische Epigramme zentral waren, die zeitgenössische philosophische Diskurse zu aisthesis und phantasia reflektierten und anhand derer sich eine neue, ,andere‘ Poetik der Ekphrasis herausbildete, sollen in der 2. Förderphase nun christliche Poetiken der Ekphrasis anhand von Epigrammen und vor allem umfangreicheren Gedichten aus der oströmisch-byzantinischen Spätantike des 4., insbes. aber des 5.–7. Jahrhunderts n. Chr., untersucht werden. Sie sind alle in einem einzigen Codex (Cod. Pal. Gr. 23, Mitte 10. Jahrhundert) überliefert, der neben der Anthologia Palatina [AP] mit ihren einschlägigen ekphrastischen Epigrammen (z. B. Palladas, Agathias) und der Ekphrasis des Christodoros (AP II, 416 Verse) auch die Ekphrasis der Hagia Sophia und die Ekphrasis des Ambon des Paulus Silentiarius (1029+304 Verse) sowie die Ekphrasis tabulae mundi des Johannes von Gaza (ca. 700 Verse) überliefert. Mit Blick auf die kaiserzeitlichen Progymnasmata ist zu fragen, inwiefern sich diese ekphrastischen Konzeptionen (als autologische Komponente) im Medium der spätantiken poetischen Ekphrasen abbilden. Im Fokus steht die Untersuchung des autologisch-heterologischen Wechselspiels anhand der o.g. spätantiken poetischen Texte, die Identifikation bekannter oder neuer Reflexionsfiguren sowie die Kontextualisierung im literarisch-ästhetischen Feld der Spätantitke. Zentral ist dabei die Frage, inwiefern sich bekannte Reflexionsfiguren und poetische Praktiken der Ekphrasis durch den jetzt christlichen Blick (als heterologische Komponente) verändern und im Kontext einer spätantiken Poetik der Ekphrasis zu einer christlichen Ästhetik beitragen.
Forschungsschwerpunkte
- Literatur der Spätantike
- Ästhetik und Ekphrasis in der Antike
- Hellenistische Dichtung
- Archaische Lyrik (insbesondere Äolische Lyrik)
Publikationen
Palmieri, V. (2019), Teocrito. I carmi eolici (Idd. 28-31). Introduzione, edizione critica, traduzione e commento a cura di Viola Palmieri (Alessandria).
Palmieri, V. (2022), Rezension von Beron (A.-E.), Weise (S.) (Hgg.), Hyblaea avena. Theokrit in römischer Keiserzeit und Früher Neuzeit. Beiträge vom internationalen Symposium am 15. und 16. November 2018 an der Bergischen Universität Wuppertal. (Palingenesia 122.) Stuttgart 2020 in: Classical Review 2021, 71(2), pp. 339-341 https://doi.org/10.1017/S0009840X21000548
Palmieri, V. (2022), Theocritus and the rural world in Kyriakou P. / Rengakos A./Sistakou, E. (Hgg.) (2022), Brill’s Companion to Theocritus (Leiden/Boston), pp. 473-493.
Palmieri, V. (2022) Teocrito e [Teocrito]: problematiche di paternità e di genere letterario nello Herakles Leontophonos, in “SemRom” 11, pp. 237-256.
Palmieri, V. (bevorstehende Veröffentlichung), A Greek Survivor: Alcaeus of Messene’s ‘Demosthenic’ Voice, in "Hellenistica Groningana", Leiden.
Palmieri, V. (bevorstehende Veröffentlichung), Rezension (Rivista di Cultura Classica e Medioevale): Tsomis, G. P., Das hellenistische Gedicht Megara. Ein Kommentar (Palingenesia 130) Stuttgart 2022.
Palmieri, V. (bevorstehende Veröffentlichung) Prima di Filodemo: il "buon re" secondo Teocrito e Ps. Teocrito (Tagungsband der Konferenz "Theocritea").
Palmieri, V. (bevorstehende Veröffentlichung), Effective and ineffective speeches: rhetoric in Hellenistic poetry in Papaioannou, S./Serafim, A. (Hgg.), Companion to Ancient Rhetoric, Leiden/Boston.
Vorträge
Ein “ekphrastischer” Spaziergang durch die Zeuxippos-Thermen: die Statuenbeschreibung des Christodorus von Koptos zwischen hellenistischem Erbe und kaiserzeitlicher Theoretisierung, Workshop: Ekphrasis in Kaiserzeit und Spätantike, Tübingen, 02.02.2024.
Tagungen und Workshops
Response to Kathryn Gutzwiller “The reception of Callimachus in Meleager”: “Groningen Workshop on Hellenistic poetry”, (Rjiksuniversiteit Groningen), 13–14/09/2017.
Theocritus (?) Idyll 25: transmission and authorship, authorship through transmission: “Poems without poets: editing anonymus poetry” (Trinity College Dublin), 14–15/06/2018.
Theokrits] Idylle 25: Jahreskonferenz "Metageitnia” (Université de Lausanne), 18–19/01/2019
Teocrito e [Teocrito]: problematiche di paternità e di genere letterario nello Herakles Leontophonos: "Seminari Romani in onore di Luigi Enrico Rossi” (Università “La Sapienza”, Roma), 14/02/2019.
Response to André Lardinois “Sappho as Anchor for Male and Female Poets in the Hellenistic Period”: “Groningen Workshop on Hellenistic poetry”, (Rjiksuniversiteit Groningen), 22–23/08/2019
Theokrit Idyll 29. Eine Neueauslegung des ἔρως παιδικός: Jahreskonferenz "Metageitnia” (Albert-Ludwigs-Universität Freiburg), 17–18/01/2020.
A Greek Survivor: Alcaeus of Messene’s ‘Demosthenic’ Voice”: “Groningen Workshop on Hellenistic poetry” (Rjiksuniversiteit Groningen), 15-17/09/2021
"Struktur, Erzählung und Gattung im Herakles Leontophonos": Eingeladener Vortrag am "Colloquium Classicum" (Goethe Universität Frankfurt am Main), 20/01/2022.
Augeas in [Theocritus'] Id. 25: an example of a good ("Ptolemaic?) king: Eingeladener Vortrag am "Seminarium Mercuriale" (Uniwersytet Warszawski), 22/02/2023
Augia nell'Id. 25: un esempio di "buon re" (Tolemaico?)": "THEOCRITEA–Frankfurter
Lehrveranstaltungen
SoSe 2023: Palmieri, V.: Proseminar zu Sophokles Philoktetes