Colline Charli

• C6: Transformations of Demonic Illusion – Dream, Hallucination, Phantasmagoria

This research project examines the transformation of the demonic illusion in the early modern period in Robertson's phantasmagorical spectacle around 1800 and its influence on French literature of the following period. In this context, phantasmagoria and hallucination become aesthetic figures of reflection. In Robertson's work, the projector assumes the devil's ability to deceive the senses. Soon the word "phantasmagoria" shifts to the realm of hallucination, in which the spectacle takes place within the subject's mind's eye. The influence of phantasmagoria is therefore analysed in classical fantastic stories (Gautier, Nodier), in highly visual genres such as prose poems (Bertrand) and the "fééries" of the Parisian stage, as well as in prose texts that are about insanity, such as Nerval's Aurélia or Flaubert's Tentation de Saint Antoine. The thesis claims that the new optical culture produces an "écriture fantasmagorique" in which the representation of the visual is orientated towards the technique of phantasmagoria. For each text, the interplay of autological and heterological factors (phantasmagoria in optical culture, scientific discourse on dream and hallucination) is analysed to outline the transformation of the demonic illusion into an aesthetically valued "hallucination artistique".

Le projet de recherche retrace la transformation de l'illusion démoniaque dans les spectacles de fantasmagorie de Robertson vers 1800 et s'intéresse à leur influence sur la littérature du premier XIXe siècle. La fantasmagorie et l’hallucination deviennent alors des figures de réflexion esthétique. Dans la fantasmagorie de Robertson, l'appareil  de projection s'empare de la capacité du diable à tromper les sens. Bientôt, le mot « fantasmagorie » se déplace vers le domaine de l'hallucination, lors de laquelle le spectacle se déroule dans l’esprit du sujet. Il s’agira de rechercher l'influence de la fantasmagorie de Robertson sur les récits fantastiques classiques (Gautier, Nodier, Balzac), les poèmes en prose (Bertrand), les « Fééries » de la scène parisienne et sur des textes en prose traitant de phénomènes hallucinatoires comme Aurélia de Nerval ou La Tentation de Saint Antoine de Flaubert. La nouvelle culture optique liée à l’émergence des spectacles de fantasmagorie n’a pas seulement un impact sur la représentation du monde, mais sur l’écriture-même de ce monde : nous mettrons ainsi en lumière une « écriture fantasmagorique » au sein de laquelle la représentation du visuel repose sur la technique de la fantasmagorie. Pour chaque texte, nous analyserons l’interaction entre des facteurs autologiques et des facteurs hétérologiques (fantasmagorie dans la culture optique, discours scientifique sur le rêve et l’hallucination) afin de retracer la transformation de l’illusion démoniaque en une « hallucination artistique » considérée comme esthétique.

• Intermediality
• Pre-cinema
• Black Romanticism
• Hallucination, dreams, and visions in the literature of the early 19th century
• Fantastic narratives, early prose poems, fééries

• Intermédialité
• Pré-cinéma
• Romantisme noir
• Hallucination, rêve et visions dans la littérature du premier XIXe siècle
• Littérature fantastique, poèmes en prose, fééries de théâtre